terça-feira, 30 de novembro de 2010

PORQUE CIRCUNCIDAR AO OITAVO DIA?


Por que nos tempos do Antigo Testamento a circuncisão era realizada ao oitavo dia?
Quem já não se perguntou sobre isso?

A Bíblia não nos dá resposta para esse assunto. E, sem querer ser curioso demais, pois aquilo que não nos foi revelado não é objeto de nossa fé, desejamos apenas refletir sobre a sabedoria de Deus em agir de uma maneira tão especial com seu povo exigindo dele uma prática que ia além de seus entendimentos.

...transcrevo parte da resposta dada por Sandra Oliveira no Yahoo.

A Origem da Prática
Uma recapitulação da história da circuncisão revela que ela é uma prática realmente antiga. Algumas autoridades acreditam que, com exceção à onfalotomia, o corte do cordão umbilical, a circuncisão provavelmente é o tipo de cirurgia mais antigo. A palavra circuncisão é formada das palavras latinas que significam “ao redor+cortar”, e se refere ao corte do prepúcio, ou pele do pênis semelhante à luva. Esta cirurgia tem sido praticada por muitas tribos e muitos povos além dos judeus.
Mas a ciência moderna tem fornecido razão adicional de que a circuncisão foi divinamente prescrita aos judeus, pois sua prática era sem igual num aspecto específico: o tempo. Comentando este fator específico, o célebre Dr. Alan F. Guttmacher disse:
“É digno de nota que os primitivos judeus, que fizeram muitas observações interessantes tanto em medicina como em higiene, fixaram a operação para o oitavo dia. Provavelmente chegaram aí por meio de ensaio e erro. Um número considerável de operações feitas antes do oitavo dia provavelmente sangrassem perigosamente, ao passo que as feitas no oitavo dia raramente sangram. A medicina moderna encontrou uma explicação possível na vitamina K. Esta vitamina . . . contribui para o processo de coagulação sangüínea. . . . O nível no sangue do bebê ao nascer é relativamente baixo, mas cai ainda mais durante os primeiros dias de vida, visto que a criança não pode produzir sua própria vitamina K até que ingira um suprimento salutar de germes. O trato intestinal do bebê começa então a produzir sua própria vitamina K, e o suprimento aumenta gradualmente até que alcança um nível adequado quando o bebê tem uma semana de nascido.”
Nem a vitamina K é o único fator envolvido no tempo prescrito para a circuncisão. Outro elemento coagulante do sangue é a protrombina. Resumindo informações que apareceram no periódico Holt Pediatrics, o Dr. S. I. McMillen observou que “no terceiro dia de vida do bebê a protrombina disponível é apenas trinta por cento da normal. Qualquer operação cirúrgica que seja realizada no bebê neste tempo o predispõe a séria hemorragia . . . a protrombina sobe vertiginosamente no oitavo dia a um nível ainda melhor do que o normal — 110 por cento. Daí nivela . . . Parece que um bebê de oito dias de nascido tem mais protrombina disponível do que em qualquer outro dia de sua vida inteira. Assim, a pessoa observa que . . . o dia perfeito para se realizar a circuncisão é o oitavo dia.”
Hoje em dia, no entanto, as circuncisões médicas são quase todas realizadas antes do oitavo dia ...


quarta-feira, 24 de novembro de 2010

ORANDO PELO EVANGELHO DE PODER

Qual será a diferença para a congregação, entre ter um pastor que prega eloquentemente; suas palavras promovem comoção nos ouvintes e são gostosas de ouvir; e um pastor que pregue a Palavra de Deus fielmente, não apenas em palavra, mas em "poder".

Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais fomos entre vós, por amor de vós. 1 Ts 5.1

Um faminto não pode saciar-se só de olhar o pão; o pobre não pode enriquecer-se só de tocar no dinheiro; assim também uma alma não pode encontrar descanso só de ouvir o evangelho. É por isso que as palavras do apóstolo Paulo ganham sentido especial quando nos afirma: "Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza".

Por essa razão, não basta ouvir o evangelho, mas conhecer o evangelho. Mas, não somente conhecer o evangelho, e sim sentir o evangelho. Talvez isso não seja ainda o bastante. É preciso que o evangelho seja pregado com poder "poder do Espírito Santo", um poder invisível que acompanha a pregação e que parece fazer a porta do céu se abrir diante do pecador.

Por esta razão, os profetas, tal como Jeremias, pode afirmar "Porventura a minha palavra não é como o fogo, diz o SENHOR, e como um martelo que esmiúça a pedra?" Jr 23.29

O coração que recebe a pregação do evangelho de Jesus Cristo em poder, sente na alma a deliciosa certeza de que são verdadeiras todas as palavras dele; os olhos se regozijam na abundância de Cristo; se humilha reconhecendo seus pecados e buscando perdão.

Qual deve ser a oração da Igreja de Cristo em tempos de liberalismo, restauracionismo, neopentecostalismo, pragmatismo, e tantas novidades que retiram das Igrejas a pregação fiel, substituindo-a por todo tipo de inovação. A Igreja deve clamar a Deus por pastores fiéis. Pastores que abram a sua boca nos púlpitos para pregar o evangelho de Cristo em poder. Que apresentem de forma clara a Palavra de Deus diante dos nossos olhos e nos faça tremer.

Assim poderemos dizer "nada nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor"; "sei que o meu redentor vive"; "tem misericórdia de mim pecador"; "a minha alma tem sede do Deus vivo" "habitarei na casa do Senhor por longos anos"; "estarei para sempre com Senhor"; e muitas outras palavras de gratidão, humildade, fé, que estoura sem limite de um coração que foi alvo do Evangelho de Poder.

por Lucio Mauro


terça-feira, 23 de novembro de 2010

BANCA REFORMADA

Banca Reformada.

Para quem não conhece, vou explicar melhor.

A Banca Reformada é um projeto evangelístico que visa levar o conhecimento de Cristo às pessoas não crentes e também ajudar pessoas de qualquer denominação evangélica, estimulando-ás à leitura de livros e revistas com conteúdo bíblico.

Este projeto teve início com a congregação da Igreja Reformada do Grande Recife em Dois Unidos, mas outras congregações se sentiram estimuladas com a ideia e aderiram ao projeto, como a congregação de Vera Cruz, Camaragibe.

Funciona assim: uma vez por semana, pelo menos, em um lugar movimentado do bairro, é montada a banca onde são expostos os materiais. Alguns são vendidos, mas a maioria são emprestados durante uma semana ou mais, para que a pessoa possa ler e tirar suas dúvidas no ato da devolução. São pouquíssimo os casos de não-devolução do material cedido. A maioria volta e leva outro material.

A Banca Reformada também tem sido uma ótima oportunidade para os irmãos da congregação desfrutarem os momentos de comunhão em Cristo, e criar um ambiente favorável ao diálogo com muitos visitantes.

Estas congregação colheram muitos frutos como resultado do trabalho da Banca Reformada, como a visita de pessoas descrentes aos cultos.

A manutenção deste projeto conta com a dedicação dos seus colaboradores, sem prescindir da oração da Igreja de Jesus Cristo, para que o provedor de todas as coisas, nosso poderoso Deus, possa garantir os recursos necessários e a sua graça em continuar encorajando os irmãos colaboradores.

A CLIRE - Centro de Literatura Reformada tem sido um grande parceiro neste projeto, e se você também quer ser um colaborador deste projeto doando materiais, livros, revistas e outros, entre em contato com o irmão Dado. josinaldo-dado@bol.com.br

A Deus toda a glória


por Lucio Mauro

V SIMPÓSIO REFORMADO. TEMA: AS DUAS SEMENTES

A congregação da Igreja Reformada do Grande Recife, em Dois Unidos, realiza nos próximos dias 25 e 26 de novembro de 2010, às 19 horas, no bairro de Aguazinha, Olinda, Pernambuco, o V Simpósio Reformado, sob o tema: As Duas Sementes. os palestrantes serão: Julius Vanspronsen, Adriano Gama e Kenneth Wieske.

Este tema foi usado em outros dois simpósios realizados este ano.
Livros religiosos

Este projeto surgiu como meio da congregação atender seu chamado à evangelização, proporcionando ao seu ministro e missionários que estão servindo em nosso país, a oportunidade de pregar o evangelho de Jesus Cristo publicamente.

Todos simpósios são realizados em lugares públicos, como rua, praças, ginásios, assim é possível alcançar pessoas que residem nas proximidades e que foram convidadas através dos meios de divulgação do evento, a estarem ouvindo a pregação; e isso temos percebido. Famílias reunidas em frente a casa ou se aproximando do local para participar de maneira mais ativa.

Oremos para que este evento concorra mais uma vez para a glória do bom nome de Nosso Senhor Jesus Cristo e para a salvação de pecadores

domingo, 3 de outubro de 2010

GOOGLE LIVRO. Livros de graça na internet.

Com o crescimento da tecnologia, do mundo virtual, veio também o crescimento da pirataria.
Livros religiosos
CDs, DVDs, chegando nos livros por meio dos livros eletrônicos (e-book) que são ofertados por enumerável sites na internet sem a permissão do autor ou editora.

Muitos cristãos participam deste crime atraídos pela facilidade de ler livros que dificilmente conseguiria comprar. No entanto, na maioria dos casos, estas ofertas de livros eletrônicos eram velada violação dos direitos autorais e crime de pirataria. Muitos evangélicos pragmáticos não se importam com isso, mas uma parcela de cristãos piedosos se privam de tais benefícios para não incorrer em quebra do oitavo mandamento "não furtarás".

A boa notícia é que agora a empresa GOOGLE está oferecendo livros gratuitos que podem ser lidos a partir da internet com a garantia de todos os direitos autorais preservados. Isso foi possível graças a um acordo feito entre a GOOGLE e as principais editoras, inclusive cristãs, para disponibilizar vários de seus exemplares na integra aos internautas.

Criando uma conta na GOOGLE, o internauta terá acesso a milhares de livros, podendo criar sua própria biblioteca, classificar os livros, contribuir com resenhas e resumos, além de outros recursos.

Isso é uma grande bênção para o povo de Deus.
Conheça o serviço e se beneficie da leitura de ótimos livros.
Algumas sugestões:

HEBRAICO BÍBLICO - UMA GRAMÁTICA INTRODUTÓRIA


Dicionário hebraico-português & aramaico-português



Acesse GOOGLE LIVROS: http://books.google.com.br/

Confira também:

Lei que regula os direitos autorais e pirataria: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9610.htm

Estudo sobre o assunto:

por Lucio Mauro

ELEIÇÃO GOVERNAMENTAL: Os Cristãos e as suas Dúvidas

Chegamos ao dia do Pleito e muitos Cristãos ainda persistem em suas dúvidas sobre em quem devem votar nestas eleições. Alguns que já tinham escolhidos seus candidatos, sentiram-se pressionado pela enxurrada de informações que abarrotaram suas caixas de e-mails, encheram seus ouvidos e olhos através dos noticiários de rádios e televisão, e voltaram à dúvida: em quem votar!

Livros religiosos
Os três candidatos majoritários, na caminhada à presidência da nação em 2010, revezam-se nas contradições sobre os assuntos polêmicos. As igrejas também não se entendem sobre qual candidato se aproxima mais daquilo que deve ser os objetivos dos cristãos ao escolherem os representantes do governo civil, quais são: administração pública, punição dos faltosos, promoção do Reino de Deus e Sua Glória.

Estes princípios podemos extrair de documentos históricos desde a Grande Reforma do século XVI como a Confissão de Fé, conhecida como confissão de Fé Belga, como vemos abaixo:

"Cremos que nosso bom Deus, por causa da perversidade do gênero humano, constituiu reis, governos e autoridades [1]. Ele quer que o mundo seja governado por leis e códigos [2], para que a indisciplina dos homens seja contida e tudo ocorra entre eles em boa ordem [3]. Para este fim Ele forneceu às autoridades a espada para castigar os maus e proteger os bons (Romanos 13:4).

Seu ofício não é apenas cuidar da ordem pública e zelar por ela, mas também proteger o santo ministério da igreja a fim de * promover o reino de Jesus Cristo e a pregação da Palavra do Evangelho em todo lugar [4], para que Deus seja honrado e servido por todos, como Ele ordena na sua Palavra." (Confissão Belga artigo 36, primeiro e segundo parágrafo)

Agora é orar para que o candidato eleito, seja em primeiro ou em segundo turno, possa estar em sintonia com estes anseios. Se o cristão votou nele, então, aumenta sua responsabilidade e necessidade de seguir o ensino do apóstolo Paulo em 1 Timóteo 2:

Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens;
Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade;
Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador,
Por Lucio Mauro


segunda-feira, 27 de setembro de 2010

MANIFESTO PELA FAMÍLIA. Em favor da Vida.

Em meu estado, Pernambuco, mas precisamente na cidade de Jaboatão dos Guararapes, região metropolitana do Recife, se organizou um "Conselho de Pastores" que está mobilizando para o próximo dia 25 de setembro uma carreata em "Pró da Família", e contará com o apoio oficial de 12 denominações evangélicas, com a subscrição dos respectivos pastores. Um folheto de 4 páginas já está circulando nas cidades vizinhas e apresenta os objetivos da carreata, além das leis consideradas anti-cristãs.

Sei que posso ser criticado pela iniciativa de manifestar apoio ao "Manifesto pela Família". Bem. Eu sei que devemos ter cuidado com nossas colocações. E estou tendo. O que não posso mais é ficar calado.

Não falo em nome de igreja. E por isso mesmo não me furto aos meus compromissos cristãos, sentindo-me bem à vontade para deixar bem claro duas coisas:

Primeira: a esquerda em nosso país tem demonstrado claramente ideologias marxista onde não não há espaço para Deus, ou para a Bíblia.
O marxismo afirma que devemos criar em nossos dias uma nova ética, livre da alienação moral e da ilusão ideológica. (p. 59, livro: O MARXISMO, difusão europeia do livro, 1955). Este sentimento está bem presente nas leis que tramitam no congresso nacional, além de outras que ainda virão.

Segunda: como disse o filósofo, Olavo de Carvalho, várias vezes: "não há direita em nosso pais". Os partidos que temos como direita vivem o pragmatismo político.

No entanto, a diferença entre os dois pontos da mesma reta é notável: a ideologia de certos partidos que querem uma sociedade sem Deus é apoiada de quando em quando pelos "direitistas pragmáticos", mas estes não desenham a nova sociedade "alienada da moral", ainda que tenham sua responsabilidade. Mas, são aqueles, os que cavam sepulturas para a moral e para os princípios cristãos.

A povo cristão-evangélico, em nosso país, a meu ver, vive o melhor momento para o debate e a reflexão política. Às vésperas da eleição presidencial, observamos uma grande mobilização de igrejas e grupos religiosos independentes; leigos e um remanescente interessado em preservar o pouco que resta, em nossa nação, dos bons princípios cristãos.

Talvez não percebamos o resultado nesse pleito, mas não tenho dúvida de que se acendeu o pavio e logo, logo, teremos muita luz sobre a sujeira política que vive nosso sistema partidário.

Participe deste momento.
por Lucio Mauro

Manifesto pela família
http://www.umaigreja.com/

Igrejas evangélicas protestam contra o PT
http://www.diariodepernambuco.com.br/2010/09/24/politica4_0.asp

Projetos e programas que contrariam as igrejas evangélicas
http://www.diariodepernambuco.com.br/2010/09/24/politica4_1.asp

sábado, 25 de setembro de 2010

O GOVERNO SOCIALISTA APROVA PEC DO DIVÓRCIO

O GOVERNO SOCIALISTA APRONTA MAIS UMA.

O BRASIL COMEMORA OU CHORA MESMO! DE QUALQUER FORMA ESTAVA LÁ: NOS PROGRAMAS DE RÁDIO, TVS, MIDIA IMPRESSA "A lei do divórcio foi hoje 13.7.2010 aprovada pela esquerda" E PODE TER CERTEZA. VEM MUITO MAIS POR AÍ.
O autor dessa PEC é o deputado ANTONIO CARLOS BISCAIA do PT do Rio de Janeiro.

Agora, "passou a ser mais fácil um homem divorciar-se da mulher que despedir a mulher da limpeza ou despejar o inquilino".

E a Igreja de Jesus Cristo, como deve se apresentar diante de mais um ataque às Escrituras. É! Eu bem sei que para alguns, ou muitos, ditos cristãos, em nossos dias, isso não fere a Bíblia.

Então, eu coloquei um pequeno trecho de um sermão pregado pelo reverendo Adriano Gama que ensina ao povo de Deus o que Ele acha do divórcio e qual deve ser nossa atituda diante dele.

Hoje não se pensa muito para se acabar o casamento: Ah, se não der certo agente se separa, acabou o amor acabou o casamento! São justificativas que hoje são usadas por cristãos.
Saiba que se você tiver uma baixa consideração sobre o casamento seu fim será o divórcio: Essa é uma verdade na nossa época.
Mas o SENHOR quer guardar o seu povo desse mal abominável e mostra as consequências do divórcio para a igreja e seus membros (veja Ml 2.13):
Lendo estes textos você deve ter muito cuidado para ter seu casamento em alta estima e não achar o divórcio coisa banal e deve se guardar desse mal terrível.
Por que? Primeiro, o SENHOR repudia aquele que pelo divórcio repudia sua esposa ou seu marido! Veja isto em Ml 2.14:

“E perguntais: Por que? Porque o SENHOR foi testemunha [da aliança] entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira e a mulher da tua aliança.”

É INTERESSANTE COMO SÃO PUNIDOS OS QUE VIOLAM O PACTO TRABALHISTA, MAS NADA SOFREM ESTES QUE VIOLAM OS PRINCIPIOS JUDAICO-CRISTÃOS A CERCA DO CASAMENTO. SE ISSO É SER OCIDENTAL, ENTÃO É PREFERIVEL SER...O QUE?

É TRISTE. NO LUGAR DO ESTADO PROTEGEREM A FAMÍLIA, NOS JOGAM NA MISÉRIA. COMO TEREMOS UMA BOA EDUCAÇÃO, JUSTIÇA, SOCIEDADE SE A PRIMEIRA JÁ FOI AFETADA?

PRECISAMOS NOS INTEIRAR SOBRE O ASSUNTO E ESTARMOS PREPARADOS PARA O QUE VEM POR AÍ.

LUCIO MAURO

Página do Senado federal - PEC do divórcio
http://www.senado.gov.br/atividade/materia/detalhes.asp?p_cod_mate=91651

Sermão completo sobre o divórcio. Rev. Adriano Gama - Igreja Reformada do Grande Recife
http://www.bandeiradagraca.org/2008/03/pregaes-em-malaquias-parte-ivguardem-se.html

Instruções para o Culto Familiar


Instruções para o Culto Familiar*

Livros religiosos
Aprovado pela Assembléia Geral da Igreja da Escócia
para Piedade e Uniformidade no Culto Individual e Familiar
e Edificação Mútua
E

Ato da Assembléia Geral de 1647
com Relação à sua Observância
Assembléia em Edinburgh
24 de agosto de 1647
Décima Sessão
Ato quanto à Observância das
Instruções da Assembléia Geral para
o Culto Individual e Familiar
e Edificação Mútua;
e
quanto às Censuras pela
Negligência do Culto Familiar
A Assembléia Geral, após madura deliberação, aprova as seguintes Normas e Instruções para promover a piedade, e prevenir divisões e cismas; e designa ministros e presbíteros em cada congregação para tomarem especial cuidado, a fim de que estas Instruções sejam observadas e seguidas; bem como, de igual modo, os presbitérios e sínodos para que averigüem e julguem se essas Instruções estão sendo observadas em suas fronteiras; e reprovem e censurem (de acordo com a gravidade da ofensa), os que forem achados reprováveis e censuráveis a esse respeito. E, a fim de que estas Instruções não se tornem ineficazes e não proveitosas entre alguns, devido à costumeira negligência à própria substância do dever do culto familiar, a Assembléia determina e aponta ministros e presbíteros para investigarem e averiguarem, nas congregações sob seus respectivos cuidados, se há entre eles alguma família ou famílias que costumam negligenciar este necessário dever; e se for descoberta tal família, o cabeça da família deve ser primeiramente advertido em privado a corrigir sua falta; e, em caso de insistência na falta, deve ser solene e seriamente advertido pela sessão (concílio); após o que, se ele continuar negligenciando o culto familiar, deve ser, por sua obstinação em tal ofensa, suspendido e impedido de participar da ceia do Senhor, visto ser justamente considerado indigno de comungar, enquanto não se corrigir.


INSTRUÇÕES DA ASSEMBLÉIA GERAL,
CONCERNENTES AO CULTO INDIVIDUAL E FAMILIAR,
E MÚTUA EDIFICAÇÃO; PARA A PROMOÇÃO
DA PIEDADE E MANUTENÇÃO DA UNIDADE,
E PARA EVITAR CISMAS E DIVISÕES
Além do culto público em congregação, misericordiosamente estabelecido nesta terra em grande pureza, é apropriado e necessário que o culto individual de cada pessoa à sós e o culto familiar sejam estimulados e organizados, para que, com a reforma nacional, a profissão e o poder da piedade, tanto pessoal como domésticos prosperem.

A Necessidade do Culto Individual

I. Primeiramente, com relação ao culto individual, é extremamente necessário que cada um à parte, e por si mesmo, se dê à oração e meditação. O indizível benefício advindo disso é melhor conhecido por aqueles que são mais exercitados nesta prática. Este é o meio pelo qual, de modo especial, a comunhão com Deus é nutrida, e uma correta preparação para todos os demais deveres é alcançada. Portanto, cabe aos pastores, entre seus diversos deveres, pressionar toda sorte de pessoas a executarem esse dever pela manhã e à noite, e em outras oportunidades. É também dever do cabeça de cada família zelar no sentido de que ele mesmo, e todos os que estão sob sua autoridade, sejam diligentes nisso diariamente.

Ordem para o Culto Familiar

II. Os deveres ordinários compreendidos no exercício da piedade que devem ser realizados em famílias quando reunidas com este propósito são os seguintes: Primeiro, oração e louvores, com referência especial, tanto à condição pública da igreja de Deus neste reino, como à presente situação da família e de cada um dos seus membros. A seguir, leitura das Escrituras e explicação de um modo claro, a fim de que a compreensão dos mais simples possa ser melhor capacitada a tirar proveito das ordenanças públicas e a entenderem melhor as Escrituras; bem como conversas piedosas com vistas à edificação de todos os membros na mais santa fé; assim como, admoestação e repreensão, quando há justa razão, por parte daqueles que estiverem em posição de autoridade na família.

Uso Apropriado das Escrituras no Culto Familiar

III. O ofício de interpretar as Escrituras Sagradas é parte da vocação ministerial, o qual ninguém (embora de outro modo qualificado) deveria atribuir a si mesmo em nenhum lugar, exceto aquele que é chamado para isso por Deus e por sua igreja. Entretanto, em cada família onde houver alguém que possa ler, as Escrituras devem ser lidas ordinariamente para a família; e é recomendável que depois disso confiram, e por meio de conferência (conversas), façam bom uso do que foi lido e ouvido. Assim, se por exemplo algum pecado for reprovado pela palavra lida, deve-se fazer uso dela no sentido de que toda a família se torne prudente e vigilante contra o mesmo; ou, em se tratando da menção de algum julgamento, deve-se fazer uso do texto lido a fim de que toda a família tema, de sorte que não recaia sobre ela julgamento semelhante ou pior; e finalmente, se algum dever for requerido, ou algum conforto oferecido em uma promessa, deve-se fazer uso disso para estimular a família a buscar força em Cristo a fim de serem habilitados a cumprir o dever requerido, e a aplicar o conforto oferecido. Tudo deve ser dirigido pelo cabeça da família; e qualquer de seus membros pode propor uma pergunta ou dúvida para ser solucionada.

A Responsabilidade do Marido/Pai

IV. O cabeça da família deve zelar a fim de que nenhum membro da família deixe de participar de qualquer parte do culto familiar; e, visto que a realização ordinária de todas as partes do culto familiar pertence propriamente ao cabeça da família, o ministro deve estimular os que forem preguiçosos e instruir os que forem fracos, a fim de que se habilitem para estes exercícios. É possível, porém, que pessoas habilitadas, aprovadas pelo presbitério, realizem esta instrução. Nos casos em que o chefe da família for incapacitado, outra pessoa da família, aprovada pelo ministro e pela sessão (concílio), pode ser empregada nesse serviço, devendo o presbitério ser notificado. E se um ministro, pela providência divina, vier a alguma família, ele não deve reunir apenas uma parte dela para o culto, excluindo os demais, exceto em casos especiais que envolvam estas pessoas em particular e quando (pela prudência cristã) os demais não devam tomar conhecimento.

Líderes de Fora Não Permitidos

V. Não permitam que nenhum desocupado, não vocacionado, ou pessoa sem atividade ou com o pretexto de um chamamento, realizem culto nas famílias; visto que pessoas corrompidas, com erros ou que procuram divisão, podem estar prontos para penetrar sorrateiramente nas casas e cativar pessoas néscias e instáveis.

Os Que São Admitidos no Culto Familiar

VI. Um cuidado especial deve ser tomado a fim de que cada família se reúna sozinha para o culto familiar; não requerendo, convidando nem admitindo membros de outras famílias, a menos que se trate de pessoas hospedadas, ou que participem da mesa da família, ou que se encontrem com eles em alguma ocasião legítima.
VII. Por melhores que tenham sido os efeitos e frutos de encontros de pessoas de famílias diferentes, em tempos de corrupção e dificuldades (em cujas circunstâncias muitas coisas tornam-se recomendáveis, embora sejam intoleráveis em circunstâncias normais), ainda assim, quando Deus nos abençoa com a paz e pureza do evangelho, tais reuniões de pessoas de famílias diversas (exceto nos casos mencionados nestas Instruções) devem ser reprovadas, por tenderem a ser um empecilho ao exercício espiritual de cada família por si mesma, por serem prejudiciais ao ministério público, por afastar as famílias das suas congregações, e com o decorrer do tempo, de toda a igreja. Além disso, muitos erros podem advir dessa prática, os quais endurecem o coração dos homens carnais, e entristecem os piedosos.

A Família no Dia do Senhor

VIII. No dia do Senhor, após cada membro da família à parte, e toda a família reunida haverem buscado o Senhor (em cujas mãos está a preparação do coração do homem), para prepará-los para o culto público e abençoar as ordenanças públicas, o cabeça da família deve zelar a fim de que todos os que estão sob seus cuidados estejam presentes no culto público e se unam aos demais membros da congregação; e, terminado o culto público, após a oração, devem considerar o que ouviram, e gastar o restante do dia livre em estudos e conversas familiares sobre a palavra de Deus; ou então, cada um à parte, deve aplicar-se à leitura, meditação e oração, a fim de que possam confirmar e aumentar sua comunhão com Deus; de modo que os benefícios adquiridos por meio das ordenanças públicas sejam desenvolvidos e promovidos, e eles sejam mais edificados para a vida eterna.

Oração Familiar

IX. Todos os que podem conceber a oração, devem fazer uso deste dom de Deus. Embora os rudes e mais fracos possam começar com orações fixas, não devem fazê-lo de modo a se tornarem lerdos em estimularem em si mesmos (de acordo com suas necessidades diárias) o espírito de oração, o qual é conferido em alguma medida a todos os filhos de Deus. Para isso, eles devem ser mais fervorosos (sinceros) e freqüentes na oração em secreto a Deus, pedindo que seu coração seja habilitado a conceber, e sua língua a expressar desejos apropriados por sua família. Enquanto isso, para o maior encorajamento dessas pessoas, elas devem meditar e fazer uso dos seguintes assuntos em suas orações:
Confessem a Deus o quão indignos são para virem à Sua presença, e quão despreparados estão para cultuar Sua Majestade; e, conseqüentemente, supliquem diligentemente que Deus lhes confira espírito de oração.
Confessem seus pecados, e os pecados da família, acusando, julgando e condenando a si mesmos por isso, até que suas almas experimentem alguma medida de verdadeira humilhação.
Derramem suas almas diante de Deus, em nome de Cristo, por intermédio do Espírito, suplicando pelo perdão dos pecados, por graça para arrepender-se, para crer e para viver sóbria, reta e piedosamente; e para servir a Deus com alegria e prazer, andando na Sua presença.
Agradeçam a Deus por Suas muitas misericórdias para com o Seu povo, e para com vocês mesmos, especialmente por seu amor em Cristo, e pela luz do evangelho.
Orem pedindo os benefícios particulares, espirituais e temporais, que estejam necessitando no momento, na saúde ou na doença, na prosperidade ou na adversidade.
Intercedam pela Igreja de Cristo em geral, por todas as igrejas reformadas, e por sua igreja em particular, e por todos os que estão sofrendo pelo nome de Cristo; por todas as nossas autoridades superiores, pelo rei, pela rainha e seus filhos; pelos magistrados, ministros, e por todo o corpo da congregação da qual são membros, bem como por seus vizinhos ausentes envolvidos com os seus afazeres legais, bem como por todos os que estejam em casa.
A oração pode ser encerrada com a expressão de um sincero desejo que Deus seja glorificado na vinda do reino do Seu Filho, do cumprimento da Sua vontade, e da convicção de que vocês são aceitos, e de que o que pediram de acordo com a Sua vontade será feito.

A Urgência do Culto Familiar

X. Estes exercícios devem ser realizados com grande sinceridade, sem procrastinação, colocando de lado todas as atividades seculares ou impedimentos, a despeito da zombaria dos homens ateus e profanos, em respeito às grandes misericórdias de Deus para com esta terra, e às severas correções às quais Ele anteriormente fez vir sobre nós. Com vistas ao cumprimento desses exercícios, pessoas eminentes (e todos os presbíteros da igreja), não apenas devem estimular-se a si mesmos e suas famílias a serem diligentes nesse dever, mas também devem agir efetivamente, no sentido de que em todas as outras famílias sob seus cuidados ou influência, estes exercícios sejam conscientemente realizados.

Ocasiões Especiais para o Culto Familiar

XI. Além desses deveres familiares ordinários, mencionados acima, deveres extraordinários, tanto de humilhação como de agradecimento, devem ser cuidadosamente levados a efeito nas famílias, sempre que o Senhor os requeira, por meio de ocasiões extraordinárias privadas ou públicas.

A Necessidade de Edificação Mútua

XII. Visto que a Palavra de Deus requer que nos consideremos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, em todas as épocas, e especialmente nesta, quando a impiedade abunda, e os escarnecedores, andando em suas próprias concupiscências, estranham que outros não concorram com eles ao mesmo excesso de devassidão; cada membro desta igreja deve estimular-se a si mesmo e uns aos outros aos deveres de edificação mútua, pela instrução, admoestação, repreensão, exortando uns aos outros a manifestar a graça de Deus, renegando a impiedade e as paixões mundanas, e vivendo sensata, justa e piedosamente neste presente século, confortando os fracos, e orando uns pelos outros. Estes deveres devem ser levados a efeito especialmente em ocasiões especiais oferecidas pela providência Divina; como, por exemplo, quando ocasiões de calamidade, adversidade ou grandes dificuldades, exigem conselho e conforto; ou quando um ofensor precisa ser admoestado privadamente, e, não sendo isso suficiente, a presença de mais uma ou duas pessoas se faça necessária, de acordo com a regra de Cristo, a fim de que pela boca de duas ou três testemunhas, toda a verdade possa ser estabelecida.

Aconselhamento

XIII. Visto que não é dado a todos falar de modo apropriado a pessoas que necessitam de aconselhamento, conforto ou repreensão, faz-se necessário que tais pessoas, nessa situação, não encontrando paz após terem feito uso de todos os meios ordinários privados e públicos, dirijam-se ao seu pastor, ou a outro crente experiente. Se contudo, a pessoa com dificuldade de consciência, for de uma condição ou sexo que a discrição, modéstia ou temor de escândalo requeira que um amigo íntimo, sóbrio e sério esteja presente com eles em tal difícil ocasião, é imprescindível que tal amigo se faça presente.

Casos excepcionais

XIV. Quando pessoas de famílias diferentes forem reunidas pela providência Divina, seja devido à vocação comum, ou por qualquer outra circunstância necessária, visto que devem ter sempre a presença do Senhor deles consigo aonde quer que forem, tais pessoas devem falar com Deus, e não negligenciar o dever da oração e da ação de graças. Devem, contudo, ter prudência para que a oração seja feita por aquele que, dentre o grupo, for julgado capacitado para tal. Devem, de modo semelhante, ter prudência para que conversas corrompidas não lhes saiam da boca, mas apenas o que for bom para a edificação, e para ministrar graça aos ouvintes.

As Principais Razões destas Instruções

O propósito e escopo destas Instruções não é outro senão, por um lado, nutrir e promover o poder e a prática da piedade entre ministros e membros desta igreja, de conformidade com suas diversas posições e vocações; e reprimir toda impiedade e fingimento dos exercícios religiosos. E, por outro lado, impedir que, sob o nome e pretexto de exercícios religiosos, seja permitida qualquer reunião ou prática que possa degenerar em erro, escândalo, divisão, desacato ou desconsideração para com as ordenanças públicas e ministros, ou negligência dos deveres dos chamados particulares, ou quaisquer outros males, os quais são obras não do Espírito, mas da carne, e são contrárias à verdade e à paz.


* Traduzido por Paulo R. B. Anglada, em 1995, a partir de The Directory for Family Worship (Greenville, South Carolina: Greenville Presbiterian Theological Seminary, 1994).

quinta-feira, 23 de setembro de 2010

Site oficial das Igrejas Reformadas do Brasil IRB

Desde algum tempo, as Igrejas Reformadas do Brasil, IRBs, têm planejado a criação de um site que sirma de informativo oficial das igrejas que compõe a Confederação das Igrejas Reformadas do Brasil.

O site já está disponível, mas ainda não é oficial.
No entanto, as informações ali contidas já estão sendo compartilhadas pelas igrejas da confederação e refletem aquilo que é a Igreja Reformada do Brasil.

Acesse o link e conheça o site:

http://www.igrejas-reformadas.org/

Livros religiosos

O cristão, a pirataria e o oitavo mandamento

Reprodução autorizada

Algo comum em nossa nação (que segundo analistas deixou de ser um país subdesenvolvido e agora é um país em desenvolvimento) é o consumo desenfreado de material ilegal, ou como é mais conhecido, material pirata. Uma caminhada rápida pelas principais ruas de nossas cidades demonstrará isso. São inúmeros os “stands” de venda de CDs e DVDs ilegais. O interessante é que a procura por tais produtos faz valer a oferta, de maneira que, tornou-se praticamente impossível um combate eficaz contra esse tipo de prática.

Não obstante, não podemos restringir a questão da pirataria apenas às mídias digitais. O problema é bem mais grave do que imaginamos. A pirataria está plenamente enraizada e entranhada em nossos corações. Por exemplo, o consumo de softwares “copiados” (leia-se “piratas”) é comum, roupas, bolsas femininas, relógios e muitas outras coisas (vi uma reportagem sobre pirataria que afirmava que até mesmo peças de avião já estão sendo pirateadas). Percebe-se, que a pirataria tem se tornado um mal generalizado, presente em praticamente todas as linhas de produto.

De que forma a igreja evangélica tem se postado em relação a isso? Infelizmente, a grande maioria dos evangélicos, inclusive alguns reformados, tem capitulado e se rendido aos encantos de material mais barato. Encontramos pontos de venda de material pirata exclusivamente evangélico. Irmãos e irmãs, quando de suas idas a São Paulo, são por demais frequentes em locais, como por exemplo, a famigerada Rua 25 de Março. Também consumimos programas de computador pirateados e achamos que está tudo normal. Baixamos músicas e filmes pela internet sem o menor constrangimento. Nossa mente (nossa velha fábrica de ídolos) é hábil em encontrar desculpas e justificativas reducionistas para nosso comportamento pecaminoso. Dizemos coisas como: “César (o governo) impõe sobre nós uma carga tributária abusiva!”, “Eu copio, mas não é para vender, e sim para consumo próprio!”. Precisamos compreender que com tais desculpas podemos até calar nossas consciências, porém, não enganaremos a Deus.

Leia a postagem completa e comentários sobre o assunto em:
http://livrariadoseminarista.blogspot.com/2010/08/o-8-mandamento-e-pirataria.html
Livros religiosos

terça-feira, 21 de setembro de 2010

MATÉRIAS E NOTÍCIAS INTERESSANTES. Senado dos EUA barra debate de lei que libera gays nas Forças Armadas

Democratas não obtiveram os 60 votos necessários para iniciar a discussão.
Livros religiosos

Legislação atual impede que gays assumidos sejam militares no país.


O Senado dos EUA barrou nesta terça-feira (21), graças à atuação do Partido Republicano, uma tentativa de debater o fim da legislação que impede que homossexuais assumidos sirvam nas Forças Armadas do país.
Votaram a favor do debate 56 senadores, e 43 votaram contra. Mas eram necessários 60 dos 100 votos para começar o debate da lei que terminaria com a política do "don't ask, don't tell" (não pergunte, não conte).
Leia mais: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2010/09/senado-dos-eua-vota-contra-debater-lei-sobre-gays-nas-forcas-armadas.html

MATÉRIAS E NOTÍCIAS INTERESSANTES. Jovem no RJ tem pescoço perfurado por peça de moto e sai sem sequelas

Imagem mostra manete de uma motocicleta atravessando o pescoço da jovem. Médico diz que centímetro salvou a vida da adolescentes. (Foto: Divulgação / Secretaria Estadual de Saúde)

“Essa menina, ela deu muita sorte. Um centímetro podia ter mudado a história”. Assim Charbel Duarte, diretor-cirurgião do Hospital estadual Alberto Torres, em São Gonçalo, na Região Metropolitana do Rio, se referiu a jovem de 15 anos que teve o pescoço perfurado pelo manete de uma motocicleta e foi salva por médicos da unidade quando deu entrada no local.

Segundo a Secretaria estadual de Saúde, a adolescente estava com um amigo na moto, quando se desequilibrou e caiu. Em seguida, ela foi atingida pelo veículo e o manete de freio perfurou o pescoço. Os bombeiros foram chamados e o equipamento precisou ser solto do resto da moto. A vítima foi levada para o hospital com a peça ainda no pescoço.

Charbel Duarte contou que a adolescente deu entrada na unidade ainda durante a madrugada do dia 23 de agosto, com um quadro de lesões no pescoço, na pele e nos músculos. Ainda de acordo com o diretor, ela foi levada para fazer exames imediatamente.

“Fizemos uma tomografia para saber qual seria a melhor intervenção para o caso. Também fizemos alguns exames de sangue e logo a levamos para a sala de cirurgia”, explicou o diretor. Ainda segundo ele, uma traqueostomia (abertura de um pequeno orifício na parte frontal do pescoço, abaixo do local da lesão) foi feita para que ela passasse a respirar pelo local, deixando em repouso a área afetada.

Reportagem completa em: http://g1.globo.com/rio-de-janeiro/noticia/2010/09/jovem-no-rj-tem-pescoco-perfurado-por-peca-de-moto-e-sai-sem-sequelas.html

MATERIAS E NOTÍCIAS INTERESSANTES. Laboratório liderado por brasileiro vai transformar corpo humano em PC

Projetor coloca tela no braço de usuário, e sensor mede 'cliques' na pele.
Estrutura de pesquisa planeja revoluções tecnológicas daqui a uma década.


Um engenheiro brasileiro é o homem responsável por enxergar, com dez anos de antecedência, os rumos de uma das maiores empresas de tecnologia do mundo. Henrique "Rico" Malvar, 53 anos, formado pela Universidade de Brasília, lidera desde 1997 o laboratório de pesquisa da Microsoft. No comando de cerca de 350 pesquisadores, Malvar conduz o desenvolvimento de tecnologias que, em breve, podem tornar obsoletos teclados, mouses e até mesmo telas.

Leia matéria completa.
Acesse: http://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2010/09/laboratorio-liderado-por-brasileiro-vai-transformar-corpo-humano-em-pc.html

I ENCONTRO DA FÉ REFORMADA - Movimento de Deus para Sua Glória

quinta-feira, 16 de setembro de 2010

PERDÃO. Deus não nos trata segundo os nossos pecados

Textos bíblicos para meditação

Salmos 103 [Salmo de Davi]
Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome.
Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios.
Ele é o que perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas enfermidades,
Que redime a tua vida da perdição; que te coroa de benignidade e de misericórdia,
Que farta a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a da águia.
Não reprovará perpetuamente, nem para sempre reterá a sua ira.
Não nos tratou segundo os nossos pecados, nem nos recompensou segundo as nossas iniqüidades.

Mas contigo está o perdão, para que sejas temido. Salmos 130:4

Ao Senhor, nosso Deus, pertencem a misericórdia, e o perdão; pois nos rebelamos contra ele, Daniel 9:9

Para dar ao seu povo conhecimento da salvação, Na remissão dos seus pecados; Lucas 1:77

Porque isto é o meu sangue; o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados. Mateus 26:28

Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; Colossenses 1:14

Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados. Atos 5:31

Se eu pecar, tu me observas; e da minha iniqüidade não me escusarás. Jó 10:14


terça-feira, 14 de setembro de 2010

BISPO EDIR MACEDO. Em defesa do aborto

"Eu sempre digo que sou a favor do aborto... " Assim afirma o próprio Macedo em seu blog.
Quando ouvi falar sobre isso pela primeira vez, cheguei a pensar que fosse intriga dos evangélicos cobiçosos que se mostram contra a prática de culto a Moloque nas IURD, mas no fundo chegam a sentir inveja dessa denominação.

Mas pasmem. Chega a ser absurda as afirmações que o bispo faz em favor do aborto. Mais absurda ainda são as comparações entre textos bíblicos e sua apologia ao aborto, chegando a acusar jesus de ter ensinado sobre isso.

Ele começa dizendo que só aceita a prática do aborto em situações especiais, mas termina ensinando que é melhor isso a colocar filhos no mundo sem ter condições de criá-los.

Bom. Eu prefiro que você mesmo dê essa audiência no blog do bispo. Leia o post onde ele faz a defesa do aborto e tire suas conclusões.

O trecho abaixo é só uma demonstração de como ele corrompe o texto das Sagradas Escrituras (Sagradas Escrituras para os verdadeiros crentes) porque para ele é qualque outra coisa, menos Palavra de Deus.

Para os que acreditam não haver embasamento bíblico no que eu digo, cito o momento em que o Senhor Jesus sentou-se à mesa com Seus discípulos para celebrar a última ceia, antes de ser torturado e morto. Ele anunciou que ali estava presente quem O trairia, e sentenciou: “O Filho do homem vai, como está escrito a seu respeito, mas ai daquele por intermédio de quem o Filho do homem está sendo traído! Melhor lhe fora não haver nascido!” Mateus 26-24

Sugiro assistir também este vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=YeWYANlB_rI&feature=player_embedded

LITANIA. Lutero e a oração congregacional

A Litania, uma das formas mais antigas de oração cristã, provavelmente adaptada do culto da sinagoga pela Igreja primitiva, consiste numa série de intercessões, súplicas ou invocações, cada uma seguida por um responso do povo. O grande apreço de Lutero pela Litania continua em todos os manuais do culto protestante, pois ela proporciona e incentiva a participação congregacional na liturgia.

Sede de Deus

para o momento da chamada à adoração

Oficiante:

Ah! Todos vós que tendes sede, vinde à agua. Vós os que não tendes dinheiro, vinde comprai e comei; comprai sem dinheiro, e sem pagar, vinho e leite. Por que gastais dinheiro com aquilo que não é pão, e o produto do vosso trabalho com aquilo que não pode satisfazer? Ouvi-me com toda atenção e comei o que é bom; haveis de deleitar-vos com manjares revigorantes.

Povo:

Minha alma anseia pelo Deus vivo.

Oficiante:

Escutai-me e vinde a mim, ouvi-me e haveis de viver. Farei convosco uma aliança eterna.

Povo:

Minha alma anseia pelo Deus vivo.

Oficiante:

Buscai a Deus enquanto ele pode ser achado, invocai-o enquanto ele está perto.

Povo: Minha alma anseia pelo Deus vivo.

Uma litania (ou ladainha) é uma forma de oração utilizada no culto cristão que consiste em uma série de preces feitas em estrutura responsiva. O termo vem do latim litania, derivado do grego lite, e significa oração ou súplica. Em virtude de ser um conjunto de preces, a litania é um tipo de oração intercessória. Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.